四挂：石破天、阿青、段誉、虚竹。
何谓“四挂”？指的是四位开挂般的武功高手。
其中，段誉、虚竹是赫赫有名的“天龙二挂”。
那么，《天龙》后期，虚竹和段誉谁更强一些呢？
在我看来，虚竹更强。
段誉的六脉神剑是由真气凝成的剑气，并非是奥特曼无坚不摧的光线。
段誉的六脉神剑，距离有限，攻击力也有限，不能把它看作是激光炮。
其实在《天龙》原著里，六脉神剑曾被土墙挡住，鸠摩智也多次挡住六脉神剑。
此外，虚竹有北冥真气护体，防御力远胜段誉。
后期的段誉，在少林被鸠摩智一招打成重伤。
因为凌波微步也没有你想象中那么玄乎，至少乔峰和段誉比轻功并没有落下风。
而且李秋水也会这门轻功，但李秋水亲口说自己几次差点死在童姥手上。
这就意味着，虚竹只要命中段誉一下，段誉基本也是重伤。
而且，段誉天生排斥学武练武，他的武功练成了就不再深入研究。
所以，段誉经常用六神装打一级多兰剑盾，结果还被对手戏耍。
段誉的武学进步，主要来自于王语嫣和乔峰的指点。
而虚竹却有在灵鹫宫钻研武学的经历。
《天龙》原著末尾，虚竹跟乔峰一起删改降龙二十八掌。
这表明虚竹武学境界之高，已到了能够删改武功的地步。
段誉、虚竹擒辽王的部分，段誉亲口说“是二哥出力更多”。
段誉的话也证明，在实战中虚竹的表现更好。
再来看看另外两位开挂选手，狗哥石破天，越女剑阿青。
石破天和阿青，在讨论金庸笔下人物武功排名的时候都是默认无视的。
他们俩一个突破物理规律，一个根本就是半步剑仙。
石破天的挂，比虚竹、段誉更厉害。
一部神鬼莫近的《太玄经》，顶得上六脉神剑+小无相功+北冥神功+凌波微步。
不行？你看看《侠客行》原著是怎么描写狗哥石破天的：
石破天右手虚执空剑，手中虽然无剑，剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。石破天遇强则强，敌人攻击越强，则反击越强。
怎么样，虚空执剑，还能全自动攻击，招式都不用脑子琢磨，直接就出来了。
我想替狗哥石破天问一句：还有谁？
至于阿青，在《越女剑》里面一剑破甲两千，堪称陆地剑仙水准。
此次篇幅有限，我不再引用《越女剑》原文，也替阿青说一句话：“天不生我阿青，剑道万古如长夜！”
综合来看：石破天＞阿青＞虚竹＞段誉。
三僧：达摩、扫地僧、斗酒僧
金庸武侠作品里面的少林派，一直都是中原武林的泰山北斗。
金庸武侠作品，确实存在越往后越弱的现象。
岳老三到了《鹿鼎记》，估计能横扫神龙教，把洪安通按在地上捶。
在这种大前提下，少林派武学的衰退一直是最低的。
《天龙》里面，五位玄字辈僧人能击败乔峰，扫地僧更是一招秒败萧远山、慕容博。
《笑傲》里面，方证大师俨然是正道头号高手，书末时令狐冲多半不是方证的对手。
故而，少林派的达摩祖师、扫地僧都能位列金庸武侠十大高手。
达摩祖师一苇渡江，研究出了《易筋经》和一部分少林七十二绝技。
达摩的武学修为，深不可测，但他能不能打赢狗哥石破天，也是未知数。
扫地僧是《天龙八部》出场人物的战力天花板。
鸠摩智、萧远山、慕容博在他面前，都顶不住一招。
至于斗酒僧，大概也是少林派的。
只不过斗酒僧隐藏得很深，跟扫地僧一样，无人知晓他的修为。
斗酒僧能够看到《九阴真经》的破绽，并且能写出刚柔并济的《九阳神功》，实力在方证之上。
综合来看：达摩＞扫地僧＞斗酒僧。
二道：逍遥子、张三丰
逍遥子，是逍遥派祖师。
喜欢《天龙八部》的读者，都有一个疑问，逍遥子和扫地僧谁更强？
在我看来，扫地僧跟逍遥子，根本不是一个等级的。
北冥神功、凌波微步、小无相功、不老长春功、天山折梅手、天山六阳掌、白虹掌力等等接近仙侠的武功，都是逍遥子自创。
扫地僧呢？扫地僧只是去藏经阁学习别人的武功秘籍。
两人不是一个层次的好吧，一个是写书的，创造知识的，一个是读书的，学习知识的。
张三丰能够排在扫地僧之上，也是这个道理。
张三丰能够研究出很多绝顶武功。
《倚天》原著是这么评价张三丰的：
这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。
显然，扫地僧达不到张三丰的高度，而达摩，能达到张三丰的高度。
综合来看：逍遥子＞张三丰。
一魔：独孤求败
剑魔独孤求败的剑法水平，是金书中有据可查最高的。
基于独孤求败在剑冢用剑的层级描述，以及风清扬“传剑”篇中对独孤九剑的阐释。
可见独孤求败完全是以剑、以武而入“道”，这是古典哲学深刻的观点与逻辑。
独孤求败的后世传人与金书中各路高手后世传人对比，是最强的。
他的传人有三位，分别是杨过、风清扬、令狐冲。
而且，金庸自己也说过，武功最强的人是独孤求败。
由此来看，剑魔应该比阿青猛。
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